Bu araştırmanın amacı Platon’un Diyaloglar’ındaki Protagoras’ta Sokratik ve Sofistike karşıt görüşleri ve erdemlilik hakkındaki çıkarımları değerlendirmektir. Bu araştırma nitel olarak diyalogda geçen Sokrates ve Protagoras’ın fikirlerini karşıtlığını anlamlandırma amacı güder. Literatür taramasına göre zamanla kimileri kaybolan ve Antik Yunan öğretilerini derinlemesine hissettiren Platon Diyaloglar’ı yedinci yüzyıldan itibaren bir bütün olarak İslam dünyasına geçer ve İslam tercümanları orijinal Grekçe halinde koruyup daha sonrasında Arapçaya tercüme ederler. Batı’ya geçişinin büyük ölçüde on ikinci yüzyıl Rönesansı ile olduğu düşünülmektedir. Aynı zamanda bu diyaloglar literatür incelemesinde etik, eğitim, epistemoloji, politika ve diyalektik gibi pek çok konuya kaynaklık etmiştir. Üç döneme ayrılan Platon Diyaloglar’ından Protagoras, Platon’un gençlik diyalogları arasında geçmektedir. Bu diyaloglar Sokrates eksenin de gelişen erdemlilik durumunu dile getirme çerçevesinde gerçekleşir. Bu nedenle bu diyaloglara ‘Sokratik diyaloglar’ denmektedir. Sokratik diyaloglar, esas olarak ahlaki erdemleri ele alırken, erdemin özü ve erdem tanımları esas alınarak oluşturulmaya çalışılır. Protagoras, sıralamaya göre Lysis diyaloğundan sonra ve Theaitetos’tan önce gelir. Bu araştırmanın bulgularına göre bu diyalog temelde erdemin ne olduğunu ve öğretilebilir olup olmadığı konusunu ele alır. Platon, Protagoras’ın, ‘insan her şeyin ölçüsüdür’ sözüyle sofistlerin bilgi anlayışını eleştirir.